一、赫舍里姓氏介绍 

赫舍里

赫舍里是满语的汉文音译。

“赫舍里哈喇”，汉语义为姓“赫舍里”，或“赫舍里”氏。 

1、“赫舍里”姓氏起源： 

赫舍里——河名，因以为姓，是满族一姓氏； 

另有说赫舍里——古部落（部族）名而取为姓； 

    两说出处不是一源，前者出于清朝“八旗氏族通谱”，后者是其他史述所写，未查到两说之各自根原，当都有其所据，应该都对；HXR联想：古代有一个部落，住在赫舍里河边，就以赫舍里为部落名；后来这部落的人逐渐增多，向外分迁，所到之处就以[“赫舍里”部落的人]代表家门，久而久之， 就形成了赫舍里哈喇一个“大家族”。

    赫舍里是个古老的满族姓，有文字记载可上朔至金朝。辽，金，宋时代至今有一千多年的历史，金史载译为“纥石烈”氏。赫舍里——金朝时译为“纥石烈”，大清时代有写为“黑（读赫）舍利”“赫舍哩”等不同写法，“八旗氏族通谱”“八旗满洲氏族通谱”统一译为“赫舍里”，作为满洲之统一写法，自是族内外通用之。还有人保留原习惯写 法，今后合当统一，以免误为别姓。如想区别于别支可在相关文件内注名祖源支系。 

    满语里有“哈喇”，“穆昆”，“乌克孙”，“噶尔干”，“包”；都含有家族的意义。“哈喇”可理解为老氏族，义指最早的姓；同哈喇不一定有血缘关系，哈拉是非血缘组织实体，即有可能是同姓（哈喇）不同宗；但由于历史深远已很难查考同“哈喇”之中到底谁是谁的同宗，现代只能认“同姓”，是否“同宗”，要凭祖谱查寻。而“穆昆”，“乌克 荪”，“噶尔干”，“包”必然有血缘关系；绝对是同宗。“穆昆”指同姓同宗兄弟称为族，可理解为新氏族，是同一血缘的同宗。“穆昆”有“穆昆达”是族长的意思，“穆昆达”是同姓兄弟中的一个核心领袖人物，一般为同宗家族中长支长孙；也实行同族中有威望的长者担任族长；“噶尔干”指同族；“乌克孙”义指家族；“包”义指家庭； 

    赫舍里河究于何处？今名为什么河？赫舍里氏历史朔源等等，待考； 

2、“赫舍里”有满洲与蒙古两大姓 

下写作满洲赫舍里氏和蒙古赫舍里氏。 

（2-1）满洲赫舍里氏 

满洲赫舍里氏有许多家族，赫舍里氏虽不是满洲10大姓之内，但家族在清朝为官者颇众，列“八旗氏族通谱”（有官衔）者达数百人。

满洲赫舍里氏分原姓赫舍里氏、赐姓“赫舍里”氏； 

（2-1-1）满洲原姓赫舍里氏 

世代居住于都英额（又写作多英额）、和多穆哈连、齐谷、哈达、叶赫、辉发等地方；属建州女真部（建州五部与长白山三部）、海西女真扈伦四部地带；大致在今辽宁省东部、北部；吉林省南部，东部，长白山、英额岭、哈达岭，白河、松花江、鸭绿江、图门江流域一带；部分地区古今对照列如下。

建州五部：苏克苏护河部（当时曰萨尔浒城，今辽宁省苏子河流域，抚顺附 近）、浑河部（今抚顺浑河）、完颜部（长白山，今吉林省东部和龙县境内）、董（栋）鄂部（今辽宁省宽甸东）、哲陈部； 

长白山三部：鸭录江部，朱舍里部（乌苏里城），纳殷部（松花江上源）；

海西女真扈伦四部：乌拉部（今吉林市北有乌拉古城），哈达部（见哈达城），

辉发部（见辉发古城），叶赫部（见叶赫古城）； 

叶赫：古城，明朝叫北关，在威远堡北60里。今吉林省四平市梨树县有叶赫河（原称大清河）及地名叶赫镇——叶赫满族自制镇境内有两座叶赫古城。

庄　 旷　 邝　 来　 操　 承　 浮　 洑　 蓬　 朋　 朴　 詹　 游　 芈　 睦　 冒　 门　 慕　 谬　 麦　 南　 区　 苟　 光　 刚　 归　 宦　 荤　 户　 蹇　 翦　 揭　 矫　 鹿　 楼　 励　 商　 尚　 韶　 萨　 赛　 桑　 沙　 璩　 茹　 戎　 容　 融　 曲　 瞿　 全　 权　 阙　 冉　 让　 饶　 慈　 屠　 寿　 旧　 长　 单　 第　 东　 独　 段　 公　 公　 谷　 皇　 乐　 令　 慕　 欧　 漆　 上　 司　 申　 司　 司　 司　 太　 拓　 万　 微　 尉　 闻　 巫　 西　 夏　 鲜　 轩　 羊　 宇　 宰　 钟　 仲　 诸　 子　 宗　 左　 谌　 多　 逄　 公　 藩　 冠　 过　 官　 秋　 闻　 况