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姓氏起源
 
    明惠帝因燕王棣造反,焚宫时逃亡而出。其后,滇、黔、巴、蜀间,皆传有帝为僧时往来迹,世遂以帝为逊国云。逊者,让也,让之肇姓,实取义于此。

    让姓并不是中国常见的姓氏,但也是中国古老的姓氏之一,在较早的姓氏书籍中已有记载。

    让氏主要有两个较大的分支,一支可考证的源流是山东省巨野县麒麟镇薛扶集村,始;另一支源自下文所述湖北武昌的让氏,始祖名讳銮;以上两支据各自家谱记载两支均传十八世左右;另外在各地还有人数较少的难以考证源流的族群分布。


姓氏家谱:湖北武昌让氏家谱

 
昭穆: 
    老字派,“文斯有凝兴宗庆”; 
    新字派,“德可延世泽勤必振家声”。    

郡望堂号:江夏郡 

历史名人:让銮, 让廉 


让姓相关链接:

《金陵晚报》——让姓起源:建文被谥为让皇帝

  中新江苏网南京9月15日电:在报道了“让氏老人自称建文帝第15代孙明史第一悬案有望破解”的独家消息后,迅速在海内外明史学界引起了强烈反响,不少明史专家致电金陵晚报记者,在关注《让氏家谱》这一珍贵资料的同时,更夸赞本报对于明史学术研究工作做出了贡献。而日本著名明史专家、关西学院的阪仓笃秀教授最近来中国讲学,在离开南京回国时,还特意买了一份《金陵晚报》带走,表示要把本报的发现推介给日本的明史研究界。由此可见本报报道产生的广泛影响。

  记者近日了解到,明史专家、南京大学原中国思想家研究中心副主任潘群教授根据本报的报道,对《让氏家谱》进行了深入研究,并已经取得了初步成果。

  “让”姓是南明皇帝所“赐”

  84岁的让庆光老人对金陵晚报记者称,自己是建文帝后裔,依据是其家中传下来的《让氏家谱》,但除此之外,不见其他典籍中有关于建文帝和“让姓”的记载,这也成了一部分学者质疑让氏身份的一个问题。不过这个问题,现在已经由潘教授给解决了。

  “‘让’姓的确和建文帝有直接联系!”潘教授的依据来自清人查继佐的《罪惟录》。《罪惟录·帝纪卷二》中记载:“弘光初,追尊惠宗让皇帝入太庙,享其年”。惠帝指的是建文帝,弘光则是明朝末年由福王朱由崧建立的南明小朝廷年号,时间在1644年左右。

  这段记载说,当时偏安在南京的朱由崧尊崇建文帝为“让皇帝”,把他供入太庙。而在此前的明朝历代皇帝,对于被朱棣篡了位的建文皇帝,都是讳莫如深的,更不可能给谥号了。潘教授告诉记者:“明史界注意《罪惟录》的人不多,但由于作者查继佐是明代遗民,又在南明朝廷中担任过不小的官职。因此这一记载虽然鲜为人知,却弥足珍贵。建文帝被尊为‘让皇帝’,自称为他后人的让庆光老人又是姓‘让’,两者不谋而合,一定程度上有助于证明让氏的身份!”

独孤 段干 公孙 公西 谷梁 皇甫 乐正 令狐 慕容 欧阳 漆雕 上官 司空 申屠 司寇 司马 司徒 太叔 拓跋 万俟 微生 尉迟 闻人 巫马 西门 夏侯 鲜于 轩辕 羊舌 宇文 宰父 钟离 仲孙 诸葛 子车 宗政 左丘 宿 碧鲁 额尔德雨 赫舍里 库雅喇 纳喇 钮祜禄 萨克达 疏束 图门 喜塔腊 相里 叶赫纳拉 依尔觉悟罗 伊雨根觉罗 章佳 仲长 东门 东方 澹台 淳于 百里 爪雨佳 端木 公良 公羊 公冶 赫连 夹谷 梁丘 濮阳 闾丘 南宫 壤驷

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