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姓氏起源

    源自舜臣龙氏后,望归武阳宗祀延。
 
    关于龙氏的姓氏来源说法为下:
   龙氏的来源因多涉及神话,故不可详考。大致有六:
  出自黄帝龙行时。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今   河南新郑)。是为河南龙氏。
  出自舜时纳言龙之后。《通志氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(一种专司出纳帝命的官职)子孙以名为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。
  出自御龙氏之后《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出武陵、天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,被夏帝孔甲赐为御龙氏)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。
  出自豢龙氏。据《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,相传董父,已姓,以畜养龙而被舜赐姓豢龙氏。其后有以龙为氏的,是为湖北龙氏。
  据《华阳国志》所载,西汉时的羊可大姓中有龙氏。羊可郡,治今贵州省凯里县西北。
  据《北史》所载,且弥王、焉者国(今属新疆)王为龙氏。


聚集地(迁徙分布)

  龙氏姓源因多涉及神话,故今难以确定其始祖和具体的发源地。大致所知的是,约在汉代,龙姓已形成了三大繁衍中心。一为甘肃省境;二为湖北、湖南省境;三为河南、山西、河北、山东之间地。由于龙姓支派繁多,故从一开始就分布很广。像汉代以前已有龙姓迁入蜀中之地,并由蜀中南迁于贵州。到了魏晋南北朝时,龙氏家族也输入了许多新的支派。如《北史》所载,“且弥王、焉者国王皆龙姓”。焉者,是当时称霸西域的一个国家,在龙会当国王时,曾击败龟兹王白王,声名远播。后其子龙熙嗣立,投降了后凉之主吕光,遣子入侍,结果,就逐渐与汉人融合。与此同时,中原一带的龙姓也同其他氏族一样,因北方战乱大举南迁,这样也使南方各地龙姓人数有了急剧增长,为后来江南一带的龙姓繁衍打下了坚实的基础。

堂号
   “世师堂”
   “八德堂”:后汉龙述,字伯高,为山都长官。马援给他侄子一封信,劝他侄子学习龙述的两句话:“敦厚周慎,口无择言,谨约节俭,廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了,提拔龙述为太守,说他“堪为世人师”。
  “经德堂”:清朝龙起端著《经德堂文集》,他的书房叫“经德堂”。
   龙氏又以“武陵”、“天水”为其堂号。

家乘谱牒
   全国:福建泉州龙氏族谱不分卷
  浙江:兰溪龙舒宗谱六卷
   江西:万载龙氏族谱(1782,卷数不清)、万载江塘龙氏族谱(卷数不清)、万载龙氏族谱(1812,卷数不清)、万载龙氏族谱不分卷(1839)、万载龙氏族谱不分卷(1876)、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱
   湖南:配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷


历史名人
   龙汝元(?-1859):清直隶宛平(一作大兴,今均属北京市)人,字春舫。行伍出身,曾从河南巡抚英桂镇压太平军,历任游击、参将。咸丰八年(1858)升大沽协副将,助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战,他坚守北岸前炮台,手燃巨炮,重创敌舰,卒中炮阵亡。
  龙启瑞(1814-1858):清广西临桂(今桂林)人,字辑五,号翰臣,道光状元,授翰林院修撰。太平天国起义爆发后,在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。
  龙泽厚:清末广西临桂人,字积之,光绪优贡。以知县引见,在广州从康有为学,为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年(1903),因为参加 《苏报》工作,被清政府勾结上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持旧金山《文兴报》。后为上海天游学院教务长。编有《南海先生上书记》

独孤 段干 公孙 公西 谷梁 皇甫 乐正 令狐 慕容 欧阳 漆雕 上官 司空 申屠 司寇 司马 司徒 太叔 拓跋 万俟 微生 尉迟 闻人 巫马 西门 夏侯 鲜于 轩辕 羊舌 宇文 宰父 钟离 仲孙 诸葛 子车 宗政 左丘 宿 碧鲁 额尔德雨 赫舍里 库雅喇 纳喇 钮祜禄 萨克达 疏束 图门 喜塔腊 相里 叶赫纳拉 依尔觉悟罗 伊雨根觉罗 章佳 仲长 东门 东方 澹台 淳于 百里 爪雨佳 端木 公良 公羊 公冶 赫连 夹谷 梁丘 濮阳 闾丘 南宫 壤驷

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